---

---

---

Workshop 'On collaborative structures' in W139
DAY1.

Workshop 'On collaborative structures' in W139.
DAY 2"

10 nov
van de wereld: WIE/WAT IS JE WIJ

dec 2016
STELLING IN A BOX

Marcel Duchamps originele 'boite in a valise' als museum portable

'box in a valise' draagbare stelling als als tool voor gedachtevorming

17 nov
ik laat zien:
WAT IS, NIET WAT BEHAAGT

23 nov
& oordeel:
DATA MAKEN, DATA LEZEN

* The Oikos, is classical Greek for home, family, family, household and estate.
As a social unit, the Oikos consists of the inhabitants of a house. These were men and women with their children, but also grandparents and possibly female relatives. The slaves, land, buildings, agricultural equipment, warehouses, graves, friends who were staying longer time and concubines of the householder could also be part of an Oikos. You have the bond of blood in your Oikos. Unlike relations that you have in the polis, the city, that based on reason and self-control. They have to be, because they are strangers.

Wonderen der industriële innovatie.. Traditionele bewoning en company town Moengo (1927).

Centennial Wall, Bart & Klaar 2014, geschiedenis als cultureel erfgoed op de muur van het vroegere zwembad..

Programma BILDUNG kunstmodule, najaar 2016


Ons programma is onderdeel van de kunstmodule. De Bildung werkt met meesters die steeds een week met de studenten werken. Ons thema is betrokken auteurschap. Wij hebben gevraagd iedere week terug te kunnen komen om verschillende aspecten daarvan te kunnen behandelen en hen de kans te geven het te integreren. In de lessen wisselen we theorie steeds af met handelen. Praten met waarnemen en maken.

week 1, 27-10 Thema: Ik ben
De eerste ontmoeting in het Rijksmuseum. We geven elkaar associatieve bijnamen en herhalen ze tot we ze kennen. Bart wordt Zorro en Klaar Zwaan. We zijn in het Rijks omgeven door status beelden. Portretten door de ogen van de ander. We vragen ze een rondje te maken en een favoriet portret te kiezen. In de tuin voeren we vervolgens een socratisch gesprek over het verschil tussen Boeket en Bos: Dat wat je graag laat zien dat je bent en hoe je optimaal functioneert.
Als huiswerk vragen we hen een selfie als Boeket of Bos te maken en hun favoriete portret er in te verwerken. .

Week 2, 3- 10 Thema: De auteur
Kennismaking met de spelregels in je zelf. We doen korte oefeningen over hoe we functioneren: attention span en een brainstorm.
n.a.v. Het seminar in de KNAW maken we een contour over echt en vals in de kunsten en wetenschappen. De spelregels van de wetenschap- welke in de kunst- wat/is er verschil Socratisch gesprek over wat en auteurschap is.
Als laatste weer praktijk. We doen simpele Chinese Calligrafie en ontdekken het eigen handschrift van het lichaam

week 3, 10-11 Thema: De wereld
We hebben het over Grote verhalen en jouw schaal. Thema van de dag is de link tussen je kleinste wereld en je grootste wereld. Met een fraai duits woord over'Weltbezug'. Hoe sta je er in, je plichten en rechten als auteur in de wereld. We gebruiken vandaag Socratisch handelen. We gaan improviseren n.a.v. Een basis performance van Zwaan. Zwaan laat zien hoe zij haar rol als kunstenaar in de wereld ziet. Studenten geven nu hun versie. We werken intuïtief en bespreken tussendoor. Aan het einde geven we een presentatie aan elkaar.


Week 4, 17-11, Thema: ik laat zien
Leidraad is de uitspraak van GOETHE: "Untersuchen was ist, und nicht was behagt." “Investigate what is, and not what pleases.”
Wat betekent die uitspraak. Wanneer je het naar je eigen praktijk vertaalt, wat betekent het dan?
Praktijk oefening:
Neem waar en noteer. Laat zien en luister of de kijkers je waarnemingen hebben kunnen volgen.

Week 5, 24-11 Thema: & oordeel, week = eind materialisatie
We delen de de criteria voor de beoordeling van kunststudenten en bespreken ze. Kunnen ze er iets mee? Intentie is de scheiding tussen beeldend proces en beeldend resultaat te ervaren als verschillende onderdelen met eigen kenmerken en eigen criteria. Collectief wordt besloten dat het resultaat er nog niet en we ons op het proces richten. We oefenen publiek met de criteria totdat de groep ze zelf kan hanteren. Het beeldend resultaat zal de komende vrijdag, 2 dagen later, getoond worden.

nov 2016
BILDUNG

---

---

'cleopatra' als boeket en als bos

oefenen van handschrift

'Queens"huwt zichzelf en belooft trouw aan haar principes

'Popeye" bereidt zich voor op haar amateur Zwanenmeer

participatieve groepsperformance met auto, nummers en publiek

eindmaterialisatie 26 nov

Alledaags Auteurschap in de newtown

Welk Handschrift is mogelijk in industrieel gemaakte newtowns?
Wij hebben Almere als voorbeeld: een stad van 250.000 mensen ontstaan in 45 jaar. In China is het anders.
Neem Shenzhen, Begin jaren zeventig van de 20e eeuw had Shenzhen 30.000 inwoners. Begin jaren tachtig begon de grote immigratie van mensen van andere gebieden naar Shenzhen. Het is nu een stad met 14 miljoen inwoners van de snelst groeiende steden van China.
Is er in dit ontwikkelingsgeweld nog ruimte voor een persoonlijke signatuur? Hoe maken de bewoners zich de publieke ruimte eigen.
In het verlengde daarvan ligt de vraag: hoe ziet de internationale taal van succes er uit? Wat is de esthetiek van de Newtown? Is er sprake van een couleur locale? Hoe krijgen plekken betekenis in een stad met een zo recente historie? Welke invloed is nog voelbaar van het Mao tijdperk?

Eind december 2016 en begin 2017 gaan we voor zaken naar China. We maken van de gelegenheid gebruik eigen research te doen.